Myten bag gomukasana ko-ansigts-stillingen

I langt de fleste yogastillinger asana påtager vi os en anden form, for et øje blik. I gomukanasa påtager du dig formen af et ko-ansigt. Set fra siden er dine ben koens læber, og dine arme er koens en øre.

Hvis du ønsker at tage din yoga et skridt videre, kan du øve dig i ikke bare at påtage dig en ny form, men at inddrage det formen forestiller kvaliteter.

Du kan starte med at meditere over stillingen. Studer det du forestiller, reflekter over hvad der gør det stillingen forestiller særlig. Her kommer et par eksempler:

Vrkasana – Vær et træ: slå rødder, stræk dig mod himlen, svej i vinden, vælt i stormen

Tadasana – Vær et bjerg: stærk, solid, ældgammel, urokkelig, i et med jorden under dig, søg opad med stolthed

 

Du kan gå endnu et skridt, og reflektere over dine omgivelser generelt, og hvad de kan lære dig. Se min artikkel for yogatraveltree for inspiration:

 

Gomukasana myten


I myten bag gomukasana får Krishna (Vishnus avatar) i sin form som kohyrden Gopala/Govinda tvivlede universets skaber Brahma på Gopalas guddommelighed, og derfor kidnappede han Gopalas kalve og hyrdedrenge.

Da Brahma ville se hvordan Gopala reagerede derpå, så han at Krisna legede med hyrdedrengene og kalvene på marken, hvorfra han havde kidnappet dem. Da Brahma tog hen til hulen, hvor han havde gemt kalvene og hyrderne, var de dog stadig der.

Brahma var ikke længere i tvivl. Krishna var guddommelig. Krishna var på én gang de kidnappede kalve for hyrderne, og de kidnappede kalve og hyrder for Brahma.

På samme måde som Krisna kropsliggjorde, det, som dem han holdt af, havde brug for, har vi alle den guddommelige evne til at være det, som det vi elsker og holder af, har brug for.

 

Koen er desuden billedet på den ideelle moder, fordi hendes mælk flyder frit, idet hun ser sin kalv.  Koen, som symbol, skal minde os om, at bruge jordens ressourcer på en vis måde.

 

Kilde: Myths of the Asanas af Alanna Kaivalya & Arjuna Van der Kooij

We all have the ability to be what the people we adore need. #gomukasana #cowfacepose #krisna #devineself #asanamyths

A post shared by Maria Lauridsen Jensen (@marialauridsenjensen) on

Garudasana ~Ørnens stilling

Anjaneyasana

13692687_1716474925266027_4719094746517017983_n.jpg

Anjana er søn af vindguden men han er også halvt menneske

Han findes kun i skikkelsen af et barn, for som lille jagtede han solen, fordi han troede at det var en lækker mango. Solen blev sur, og fik Anjana til at styrte død til jorden. Han brækkede sin kæbe ved styrtet.

Anjanas far blev vred på solen. Anjana genopstod, men blev taget fra sin mors varetægt.

Nu skulle abeguden tage sig af ham, derfor genopstod Anjana i form af en abe. I hans nye form er han kendt som Hanuman på grund af sin brækkede kæbe.

 

Myten om Shivas dans

Forandring fryder, som man siger:-)
Lyt til myten om Shiva for at høre hvordan du kan bruge forandringer i livet til noget positivt

Shiva er guden som ødelægger, hvormed han faciliterer en ny begyndelse.

Shiva er også herren over dans, og det var ham, som gav asana (yogastillinger) til mennesket.

Shiva er repræsenteret i følgende asanas:

– Natarajasana: dansens herres stilling og dermed Shivas stilling

– Adho mukha svanasana/ Hund hoved ned: de tre sider kroppen danner symboliserer Brahma, Vishnu og Shiva = skabelse, vedligeholdelse og ødelæggelse –> skabelse…

– Shivas dans: det siger lidt sig selv 🙂